两个中国人「流落」日本,日本突然崛起,仅用20年就打败中国

Oct 29, 2022 Off By 王红菊

在很长一段历史时期,中国各方面都是领先的,邻近的国家都仰慕和臣服中国,特别是在思想文化上,中国的瑰宝数不胜数,中国的古籍至今都在世界各国流传。

我们知道近代日本崛起后,把中国甩出去很远,但却不知道日本为什么突然崛起?说起来跟两个中国思想家有关系,这两个人一个是深刻影响日本军界的王阳明,一个是日本的「国师」朱舜水。

如果没有这两个人,日本至少落后二百年,也绝不会有之后的崛起。

在清朝之前,日本只是匍匐在中原王朝脚下的一个跳樑小丑,在明治维新后,日本扳倒大清只用了27年。

日本由腐朽没落的社会制度,开创革新,进入新时代,与长期以来学者和政客的活动是分不开的,那么学者和政客又是谁启蒙的呢?

在日本明治维新,有个元帅被称「军神」,他在军界只手遮天,当时日本再没比他厉害的了,和其他鲁莽军神不同的是,他有文化,而且有中国文化,因为他崇拜王阳明。

作为日本首屈一指的风云人物,他时刻带着一个腰牌,上面写着:「一生俯首阳明」。

其实当时在日本,很多军界有名气的人都以王阳明为自己的老师,按照王阳明教的方法为人处世,当时军界和日本幕府内部知名人士,大部分人都是王阳明的信徒。日本陆军的创始人,日本首相,日本思想家,伊藤博文,吉田松阴等,都是王阳明的学生。

王阳明一辈子也没出过国,更没去过日本,他靠什么能够得到日本高层的认可呢?

这就要从日本的佛教事业说起了,当时日本崇尚佛学,明朝时候日本和尚经常一批一批来中国取经,王阳明的作品在这时得到广泛的传播。

在此之前日本追捧的是中国的「朱子学」,「朱子学」是两宋兴起的学识,王阳明是为了破除「程朱理学」而研究出的一种全新的学问,指导人们为人处世,包涵着顺应规律的人生各种智慧。

日本人接受能力很强,不死板,他们抛弃旧学问比中国要快很多,中国接受一种新事物往往要经过大规模的流血牺牲,折腾一百年,大家突然发现:「那个被杀的人说的好像很有道理。」中国从来没出现向邻国学点什么的东西,一直抱着千年的思想不放,在这一点上日本比中国有前瞻性,也更有可塑性。

日本人还有一个特点,就是抄袭功底,他们都会在抄袭的内容下删删改改,加上自己的观点,变成本国文化,这点比韩国强,韩国直接拿来就用,简单粗暴,比如筷子,熊猫,韩国都打算申请文化遗产,跟韩国比,日本简直是良心原创。

这次「阳明学」也一样,当日本把学说「变种」成自己国内文化,就得到日本高层、中层的疯狂追捧,很多日本学者对王阳明本人评价相当高,认为王阳明学说影响了日本的抉择。

第二个对日本带来深刻影响的人就是明朝末年的朱舜水,这个朱舜水是什么来历呢?

姓朱,跟明朝皇室一个姓,但并不是皇室宗亲。朱舜水的出身很好,父亲皇明诏赐光禄大夫,上柱国,也就是说王阳明的出身很好,这样的出身基因是很强大的,也是很贵的,所以朱舜水虽然不是皇室,却有将相之家的气概。

很多人怀疑朱舜水是皇室宗亲,一是他通身的气派,能镇住日本人,说明不是小门小户出来的孩子。第二,明朝灭亡的时候,他又比谁都痛心疾首,拒绝剃发易服,拒绝做官,流浪日本,为明朝复活而奔走。

朱舜水没想到,他在日本一呆就是二十年,并且成了日本的「网红」,他被日本很多名门望族追捧,奉为「国师」,在那里宣传汉文化,宣传儒学,收了很多弟子,形成一个学派。

他还把中国建筑、医学、农业知识带进日本,他对日本改革提出想法,日本根据他的想法兴办学堂,建造学宫,培养人才,这才有了百年后的明治维新。

朱舜水逃亡日本本来的想法是能够争取到国外的力量反清复明,但游走了十几年,没有人给他军队来冒险,大家倒是对他的思想他的学说感兴趣,纷纷登门求见,想要做他的学生。

有才华的人,到哪儿都是发光的,因为他非常有学问,所以很多人都把他奉为师长,这样他从贫困线上挣扎出来,变成一个富裕的学者。

德川家族当时很看重朱舜水,他说什么日本就听什么,日本后来的「忠君爱国」都是朱舜水教的,不然他们能对天皇的话言听计从吗?如果他们都不忠君,也就没有后来对侵华战争的狂热了。

日本的重史、尊史、尚史也是从朱舜水开始的,德川建立的日本「水户学」,成为明治维新以来近代日本社会主要精神力量。此外,不论日本省庵学的鼻祖安东守约,还是古学鼻祖山鹿素行,都是朱舜水的高足。

八十三岁的时候,朱舜水一病不起,当时他攥了三千金,全部捐献,用来复国,他临死都想着复国,但他忠的不是清朝的「君」,而是明朝的「君」,由此说来「忠」也不是天道人伦,而是民心。

一个人心里所向的人,才是他心甘情愿「忠」的对象,如果他看不上那个「君」,那他就是乱臣贼子。日本人就是没搞清楚中国思想家的复杂心理,最后才形成了不管天皇让他杀人还是放火,反正他就得「忠」的狭隘想法,犯下战争的罪行,把自己国内搞得一片狼借,人人捡垃圾吃,可见小日本也是蠢。

如果没有王阳明,日本明治维新搞不起来,如果没有朱舜水,说不定,侵华战争也打不起来。有时候好事和坏事之间没有界限,无论是日本人还是中国人,有自己独立的文化,学会独立的思考,有明确是是非观,还是很重要的。